早在初中阶段我就开始读《史记》的某些片段了,那时候,基本上是看不懂的。心里就想:如果有翻译本就好了。及至有所谓的白话文史记时,忽然又想到,原文是这样的意思吗?于是,又想看真正的《史记》原文了。
及至中华书局的《史记》出现有书桌上时,更有另一种想法:到底司马迁写的正不正确?这下子,就栽进了清朝人的考据学里头了。王国维主张的史学研究方法:以地下之文物与文献之记录相参证,以他民族之记载与本民族之记载相参证,以外国之记录与本国之记录相参证。有没有一部这样的书呢?《史记》,有没有最新、最详尽、最可信的研究成果面世呢?韩兆琦早在2004年就出了一部史记的评注本,我还觉得不满意,因为它没有告诉我,这里,司马迁写得对,那里,司马迁写错了。现在,出了这部《史记笺证》,基本上可以满足史记爱好者的胃口了。它甚至直言中华书局版的史记连标点都错了。当然,它不可能由中华书局出版了。事实上,老韩与中华书局的关系不见得好,他的许多书都不是中华书局出版的。另外,一些专业的经院学派,还瞧不起老韩,说他不过是中文系高手,并不是历史系高手。老韩呢,也不鸟他们:连古文都读不懂,还说什么研究历史!不管了,反正,老韩就很合我意。
《史记笺证》,把古往今来诸多对《史记》的评议、补充、发挥等研究成果汇集一炉,并加以大量的考古成果参证,犹如举行了一次前无古人的史记研究盛会。刚拿到手,第一时间就翻阅《五帝本纪》,把记录我们的始祖的内容囫囵了一遍。之前我对《史记三家注》有关黄帝的传说的补充颇为不满,以为不过是神话故事,现在看了笺证的梳理,不得不佩服,其实司马迁这样写是有深意的!在中国大地上,一切民族,部落,国家的起源莫不来自黄帝!这个一锤定音的开篇之作,就是要告诉后人:中国必须是统一的多民族的国家,祖宗都是相同的哟!