早在初中阶段我就开始读《史记》的某些片段了，那时候，基本上是看不懂的。心里就想：如果有翻译本就好了。及至有所谓的白话文史记时，忽然又想到，原文是这样的意思吗？于是，又想看真正的《史记》原文了。
及至中华书局的《史记》出现有书桌上时，更有另一种想法：到底司马迁写的正不正确？这下子，就栽进了清朝人的考据学里头了。王国维主张的史学研究方法：以地下之文物与文献之记录相参证，以他民族之记载与本民族之记载相参证，以外国之记录与本国之记录相参证。有没有一部这样的书呢？《史记》，有没有最新、最详尽、最可信的研究成果面世呢？韩兆琦早在2004年就出了一部史记的评注本，我还觉得不满意，因为它没有告诉我，这里，司马迁写得对，那里，司马迁写错了。现在，出了这部《史记笺证》，基本上可以满足史记爱好者的胃口了。它甚至直言中华书局版的史记连标点都错了。当然，它不可能由中华书局出版了。事实上，老韩与中华书局的关系不见得好，他的许多书都不是中华书局出版的。另外，一些专业的经院学派，还瞧不起老韩，说他不过是中文系高手，并不是历史系高手。老韩呢，也不鸟他们：连古文都读不懂，还说什么研究历史！不管了，反正，老韩就很合我意。
《史记笺证》，把古往今来诸多对《史记》的评议、补充、发挥等研究成果汇集一炉，并加以大量的考古成果参证，犹如举行了一次前无古人的史记研究盛会。刚拿到手，第一时间就翻阅《五帝本纪》，把记录我们的始祖的内容囫囵了一遍。之前我对《史记三家注》有关黄帝的传说的补充颇为不满，以为不过是神话故事，现在看了笺证的梳理，不得不佩服，其实司马迁这样写是有深意的！在中国大地上，一切民族，部落，国家的起源莫不来自黄帝！这个一锤定音的开篇之作，就是要告诉后人：中国必须是统一的多民族的国家，祖宗都是相同的哟！